• צרו איתנו קשר דרך האימייל: darktalkforum@gmail.com
    עקבו אחרינו בטוויטר וברשתות חברותיות כדי להתעדכן בשינויים, אם האתר לא זמין, תקלות ועוד: טוויטר
  • יצא עדכון חדש לחוקי האתר: לחצו כאן

כל סבל פיזי מוליד סבל נפשי וכל סבל נפשי מוליד סבל גופני

  • אהבתי
סימוני אימוג׳י: איש
יותר נכון לומר שהסבל הנפשי הוא זה שמוליד סבל פיזי אבל אם יש לך סבל פיזי שמוליד סבל נפשי זה בגלל שהיה לך עוד קודם סבל נפשי רדום והסבל הפיזי פשוט העיר אותו
הבנת?

מה שרשמת לא נכון אבל אם מסצכלים על זה בצורה שטחית ועקרונית אז זה נכון
 
  • אהבתי
סימוני אימוג׳י: איש
למי שרץ יש runners high וזה סבל לרוץ יכול להיות ויכול להיות בעקבות גם סבל נפשי אבל הגוף משחרר אנדורפינים וזה עושה רוגע בנפש אפילו שעכשיו שמת את הגוף בסבל סטרס
 
  • אהבתי
סימוני אימוג׳י: איש
יותר נכון לומר שהסבל הנפשי הוא זה שמוליד סבל פיזי אבל אם יש לך סבל פיזי שמוליד סבל נפשי זה בגלל שהיה לך עוד קודם לכן סבל נפשי רדום והסבל הפיזי פשוט העיר אותו
הבנת?

מה שרשמת לא נכון אבל אם מסצכלים על זה בצורה שטחית ועקרונית אז זה נכון
"Sensitive Souls struggle with embodiment"


Rabbi Shais Taub —
@אכדי @סוגוי @הגוש סבל מרחיב את הכלים

ועל כרחך אתה נוצר ועל כרחך אתה נולד, ועל כרחך אתה חי ועל כרחך אתה עתיד לתת דין וחשבון בפני מלך מלכי המלכים הקב"ה


הא גופא שהקב"ה – שהוא עצם הטוב, וטבע הטוב להטיב – מכריח את הנשמה לירד למטה, למרות גודל הצער והייסורים שבזה, מהוה הוכחה אשר (א) העלייה שבאה על-ידי הירידה היא עלייה גדולה כזו שבשבילה כדאי לסבול את הצער והייסורים שבירידה למטה, (ב) שאין דרך אחרת – קלה ונוחה יותר – לבוא לעלייה גדולה זו, מלבד על-ידי ירידה גדולה זו.

וכיוון שהירידה ל"בירא עמיקתא" היא ירידה שבאין-ערוך, למקום היותר תחתון שאין תחתון למטה ממנו, מובן שגם העלייה ל"איגרא רמה" (שבשבילה כדאית הירידה, ואין דרך אחרת לבוא אליה לולי הירידה) היא עלייה שבאין-ערוך.

נקל להבין גודל צער הנשמה ועומקו – אם כאשר לאחרי כל הייסורים שבירידתה למטה לא מתמלא תכלית המכוון, העלייה הגדולה, הבאה על-ידי קיום רצון הבורא בחיי היום-יום – שאז נמצא שייסורי הירידה היו ללא תכלית, ואין לך ייסורים גדולים יותר מאשר ייסורים ללא תכלית.

[. .] ומאידך גיסא – התבוננות זו מעוררת אותו לנצל כל רגע ולבחור את החלק הטוב שבירידת הנשמה למטה,

אזי מתמלאת כוונת ירידת הנשמה בגוף – שעל-ידי ירידה זו נעשית עלייה גדולה ביותר, ועד שבאים לתכלית העלייה של הנשמה – שהיא ניזונית מן הגוף, היינו, שלאחרי שהנשמה מגלה את מעלת הגוף, אזי נעשה הגוף משפיע להנשמה.
 
למי שרץ יש runners high וזה סבל לרוץ יכול להיות ויכול להיות בעקבות גם סבל נפשי אבל הגוף משחרר אנדורפינים וזה עושה רוגע בנפש אפילו שעכשיו שמת את הגוף בסבל סטרס
מכיר את הקטע של האנדורפינים
 
גם חבלה גופנית יכולה להוביל לשחרור / הפרשה דופמינרגית.

זה ידוע שברגע שאדם פוגע בעצמו יש מנגנון תגמול

אבל זאת אחת התחושות השנואות עלי
 
  • Wojak Hug
סימוני אימוג׳י: אללה הוא עכבר
@אכדי @סוגוי @הגוש סבל מרחיב את הכלים

ועל כרחך אתה נוצר ועל כרחך אתה נולד, ועל כרחך אתה חי ועל כרחך אתה עתיד לתת דין וחשבון בפני מלך מלכי המלכים הקב"ה


הא גופא שהקב"ה – שהוא עצם הטוב, וטבע הטוב להטיב – מכריח את הנשמה לירד למטה, למרות גודל הצער והייסורים שבזה, מהוה הוכחה אשר (א) העלייה שבאה על-ידי הירידה היא עלייה גדולה כזו שבשבילה כדאי לסבול את הצער והייסורים שבירידה למטה, (ב) שאין דרך אחרת – קלה ונוחה יותר – לבוא לעלייה גדולה זו, מלבד על-ידי ירידה גדולה זו.

וכיוון שהירידה ל"בירא עמיקתא" היא ירידה שבאין-ערוך, למקום היותר תחתון שאין תחתון למטה ממנו, מובן שגם העלייה ל"איגרא רמה" (שבשבילה כדאית הירידה, ואין דרך אחרת לבוא אליה לולי הירידה) היא עלייה שבאין-ערוך.

נקל להבין גודל צער הנשמה ועומקו – אם כאשר לאחרי כל הייסורים שבירידתה למטה לא מתמלא תכלית המכוון, העלייה הגדולה, הבאה על-ידי קיום רצון הבורא בחיי היום-יום – שאז נמצא שייסורי הירידה היו ללא תכלית, ואין לך ייסורים גדולים יותר מאשר ייסורים ללא תכלית.

[. .] ומאידך גיסא – התבוננות זו מעוררת אותו לנצל כל רגע ולבחור את החלק הטוב שבירידת הנשמה למטה,

אזי מתמלאת כוונת ירידת הנשמה בגוף – שעל-ידי ירידה זו נעשית עלייה גדולה ביותר, ועד שבאים לתכלית העלייה של הנשמה – שהיא ניזונית מן הגוף, היינו, שלאחרי שהנשמה מגלה את מעלת הגוף, אזי נעשה הגוף משפיע להנשמה.
ותחשוב שחזל היו נוירוטיפיקלים ..
רובם לפחות
 
  • אמנון
סימוני אימוג׳י: איש
העבר נא לפורום דת ופילוסופיות

@Baboon
או צריך שתמנה עוד מנהל. יש לך טראפיק גולשים ברברת
המחתרת התניע