ברית החדשה זה סירוס..שיכתכו את הזין אבל את כולו כי אם ברית חדשה אז גם ברית מילה חדשה
סירוס חתיכת הזין והביצים להפוך את כל הנוצרים לקוקסינליותברית החדשה זה סירוס..
במקום להרביץ תוירה הם חוטפים סטירבול ללחי ומפנים את הלחי שנייהסירוס חתיכת הזין והביצים להפוך את כל הנוצרים לקוקסינליות
נכים.במקום להרביץ תוירה הם חוטפים סטירבול ללחי ומפנים את הלחי שנייה
אבל בנימה רצינית. נצרות זאת דת מפותחת. צריך עיון בספרי הקודש. אי אפשר לדחות את הבשורות בקנה בלי שעיינת בהם. אני לא כופר וגם אתה לא כופר על זה שאנחנו מריצים פה דחקות על חשבונםנכים.
מסכנים ההורים
איזה ילדים יצאו![]()
לא כשהם אומרים שיש מלא אלים אז מה ההבדל אני מעדיף להאמין באילי מצריים או יווןאבל בנימה רצינית. נצרות זאת דת מפותחת. צריך עיון בספרי הקודש. אי אפשר לדחות את הבשורות בקנה בלי שעיינת בהם. אני לא כופר וגם אתה לא כופר על זה שאנחנו מריצים פה דחקות על חשבונם
יותר מאגניביםלא כשהם אומרים שיש מלא אלים אז מה ההבדל אני מעדיף להאמין באילי מצריים או יוון
לא כשהם אומרים שיש מלא אלים אז מה ההבדל אני מעדיף להאמין באילי מצריים או יוון
עכשיו זה הזמן להתפלל לאנוביס אל המוות.יותר מאגניבים
יש ביוטיוב תפילות אחפש לךעכשיו זה הזמן להתפלל לאנוביס אל החיים.
זכור לי שהיה משהו כזה בהתקף הפסיכוטי
אני צריך
אל המוות בירוסיש ביוטיוב תפילות אחפש לך
ישלי פלייליסט אמביינטים, מוזיקות מצריים, יוון, זן, הודו, ועודלא חשוב. מה שכן אלים זה מומנט או התגלמות של רעיונות נשגבים מבינתנו.
תוכן בלע״ז זה מדהים. יש מבואות ידע רחבים מיני ים.ישלי פלייליסט אמביינטים, מוזיקות מצריים, יוון, זן, הודו, ועוד
מוזמן להסתכל
לא חשוב. מה שכן אלים זה מומנט או התגלמות של רעיונות נשגבים מבינתנו.
אלילות היא לא הבעיה האמיתית. כשלעצמה. הבעיה זו אי-רציונליות (שהיא מנת חלקה בלאוו הכי)
כבר למדנו מקרל מרקס על הפסיכולוגיה של הדת. דת איננה אלא אופיום להמונים. כמו שיאמניה כינה זאת בעצמו: יהדות עבור נורמלניגגר המצוי זה מונותאיזם כמותי אבל פגאניזם איכותי.
בבחינת הנכונות: המטרה מקדשת את האמצעים. כאשר אתה קורא ספר דתי, מבעד לעין הרגש, אזי עליך להפוך זאת על הראש (כדבריו של קרל מרקס), לחלץ את הגרעין הרציונלי מן הקליפה המיסטית - גם פה יש ערך מוסף שהדת טומנת בחובה. האלגוריה. זוהי דרך המשל
@blackarch
"האלים" מוזכרים לעיתים קרובות ב"אנאדות": בדרך כלל המילים האלה אינן יותר משריד מאובן, מקרה של שפה ולא מציאות של מחשבה. אבל כאשר פלוטינוס מזכיר את אוראנוס (Caelus), את קרונוס (Saturn) ואת זאוס (Jupiter), הוא מציין באמצעותם את שלוש ההיפוסטזות של הישות האלוהית: הדבר הזה הוא חלק מההנחה הכללית שלו שכל השיטה שלו כבר כלולה בתוך הידע העתיק ביותר של העולם. כאשר אנו פוגשים את "האלים" ללא פירוט נוסף, עלינו להבין אותם בהתאם להקשר: לפעמים הכוונה היא לכל הסדר האלוהי; לפעמים למחשבות האלוהיות, לאידיאות או לאבות-הטיפוס; לפעמים לישויות נעלות שמובנות באופן כללי כקיימות מעל האדם וכמשרתות של העליון; לפעמים לכוכבים ולארץ, שנחשבים, לפחות מבחינת חלק הנשמה שבהם, כישויות אלוהיות; לפעמים המילים מציינות באופן כללי את נשמותיהם של אנשים נעלים; ולפעמים יש כאן קבלה מעורפלת ומנומנמת של התפיסה העממית של הדמויות האולימפיות. ה-DAIMONES הם, אם מדברים במדויק, כוחות נעלים שנמצאים מתחת ל"אלים": בפועל לעיתים קרובות מבלבלים ביניהם לבין האלים. אותה מילה מתורגמת כאן, בהתאם להקשר ולמשמעות שהיא נושאת באנגלית, כ"ישויות עליונות", ישויות שמימיות, רוחות אלוהיות ורוחות מבורכות.
[מתוך הקדמת המחבר]
ועוד הוא מאזכר את האגדה על הרקולס בתחילת האנאדה הראשונה