• צרו איתנו קשר דרך האימייל: darktalkforum@gmail.com
    עקבו אחרינו בטוויטר וברשתות חברותיות כדי להתעדכן בשינויים, אם האתר לא זמין, תקלות ועוד: טוויטר
    פייסבוק
  • יצא עדכון חדש לחוקי האתר: לחצו כאן

דעה לא פופולארית לומר שמיא ( בשמיים ) במקום אלוהים זה עבודה זרה

Baboon

בבון בטאבון
מנהל ראשי
אוק׳ 11, 2024
4,671
851
1
Zuzin
7,484
כשמישהו אומר ש"מקפידים עליך משמיא", למה הוא אומר ברבים?

כי הוא לא מתכוון לבורא עצמו באינסופיותו, הוא מתייחס למערכה ספציפית שיש לה גבולות ויש בה תפיסה, שזה שמיים, השמיים בתכלס זה פנתיאון של ישויות

יש לך מלאכים שם, משחיתים, בעיקר הכוונה למלאכים כמו ארבעת השרים ומטט, שלא אומרים את שמו המלא

למה אומרים שמשמיים מקפידים עליך ולא אלוהים? אז בעצם מכירים ברשות נמוכה יותר מאלוהים

אם כן, אז זה לא אלוהים, זה כושים עם כוח
במילים שונות למעלה זה בעצם פנתיאון שמורכב ממלאכים ובבחינה מסוימת מצדיקים

יש לנו כאן סוג של עבודה זרה, כי אנחנו עובדים לשם שמיים ולא לשם אלוהים

ההפרדה הזאת ביהדות בין שמיא לאלוהים מעידה שהיהודים מודים שזה לא האלוהות המוחלטת עצמה, אלא חבורה של כושים קוסמיים שיש להם כוח באותה צורה שלי יש כוח לירות באנשים עם אקדח.

כלומר שמיא זה ישראבלוף, זה מערכת של ישויות, ואם אתה ירא שמיים אז אתה בעצם עובד עבודה זרה, כי אתה עובד מערכת של ישויות מוגדרות

מלאך זה לא הבורא, זה מוגדר, זה ישות, כמוני וכמו כולם זה ישות, כמה שהיא שונה זה עדיין ישות

אז באמת צריך לומר כושים של מעלה

במובן הזה המציאות היהודית היא לאבקראפטיאנית, כי אנחנו סוגדים לכושים בשמיים

זה כמו שאני אקרא למאפיה האיטלקית שמיא כי הם עם כוח

כוח זה לא צדק אלוהים, זה נסיבות בסך הכל, מוגדרות בתחום, וזה לא אלוהות יחידנית

יהודים הם עובדי עבודה זרה

רק שבמקום לשים את ישו כהמשך האלוהות הם שמו אלף מיליון כושים עם כנפיים

@Memento Mori
@blackarch
 
ופתאום אתה מבין למה היהדות כזאת נוקשה

בעצם אנחנו עובדים את ה"תורה" של כושים עם כנפיים, של בריונים מאפיוזוס
 
  • Checkmark
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול
לית מחשבה תפיסא ביה כלל
אנחנו לא עובדים את ה' האמיתי אלא כושים מטורפים שככל הנראה נבראו בגלל כוח החשיבה הקולקטיבי

יש רעיון כזה אצל הטיבטים של יצירת מציאות בכוח המחשבה

ייתכן שבסוף היום זה כמו מישהו שבטעות השאיר סוכר לתסוס וגילה אלכוהול, הוא יצר משהו בטעות וחושב שעכשיו זה שייך לו הרעיון

כלומר היהודים לפני אלפי שנים יצרו מציאות שמיימית, במילים פשוטות בית דין של מעלה זה תוצאה של היהודים, הם יצרו את זה
ואז דברים באמץ קורים כמו גן עדן וגיהנום, אבל לא בגלל אלוהים, אלא בגלל שיהודים יצרו את זה

ואין צדק בגיהנום או גן עדן, רק נסיבות
 
אלוהים זה גם ברבים

O_o
 
מלאכים זה שכל שהוא תולדה ראשונית של האחד
מלאכים זה כושים שיצרנו בלי לדעת שיצרנו אותם
הם קיימים בגלל חשיבה אנושית, הם באמת קיימים , לא כרעיון, אבל הם לא מעשה אלוהים אלא מעשה שלנו, אנחנו יצרנו אותם בטעות איכשהו
 
  • Checkmark
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול
מלאכים זה כושים שיצרנו בלי לדעת שיצרנו אותם
הם קיימים בגלל חשיבה אנושית, הם באמת קיימים , לא כרעיון, אבל הם לא מעשה אלוהים אלא מעשה שלנו, אנחנו יצרנו אותם בטעות איכשהו
תחשוב מה זה AI
גם ניצוצות חשמל לא עלינו
כל פעם שאתה מעביד אותם פה בפרדס אתה מסובב על מישהו את הקלחת הרותחת בכף הקלע
 
אלוהים זה לא ברבים, לא באמת

שמיא זה רעיון פגאני של פנתיאון של כושים מעופפים
אלוה כמו ״אללה״
זה די ברור
 
אלוהים זה לא ברבים, לא באמת

שמיא זה רעיון פגאני של פנתיאון של כושים מעופפים
למה לא?
כאילו זה בבירור מילה ברבים
אי אפשר להתעלם ולהגיד שלא
 
תחשוב מה זה AI
גם ניצוצות חשמל לא עלינו
כל פעם שאתה מעביד אותם פה בפרדס אתה מסובב על מישהו את הקלחת הרותחת בכף הקלע
כשאתה אומר בסיעתא דשמיא זה היצור שאתה בעצם עובד אותו:


17125.webp
 
  • George Floyd
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול ו-סוגוי
כשאתה אומר בסיעתא דשמיא זה היצור שאתה בעצם עובד אותו:


הצג את הקובץ המצורף 4213
ארמית שפה של מחבלים מאשור
אבל הארמנואידים החליטו להפוך אותה לשפת המשפט כי בבל הייתה להם כמו ניו יורק.

אבל עברית שפה של כנענים שמקריבים תינוקות לבעל ולשאר אלי הפנתיאון ברחבי הים התיכון, ושהנשים בה הן מכשפות.

הכנענים היו פסיכופתים אחושרמוטה.
 
ארמית שפה של מחבלים מאשור
אבל הארמנואידים החליטו להפוך אותה לשפת המשפט כי בבל הייתה להם כמו ניו יורק.

אבל עברית שפה של כנענים שמקריבים תינוקות לבעל ולשאר אלי הפנתיאון ברחבי הים התיכון, ושהנשים בה הן מכשפות.

הכנענים היו פסיכופתים אחושרמוטה.
אנחנו עד היום מעריצים ישויות זרות
אנחנו עובדים את מטט ומיכאל שר של ישראל הארכ-מלאך

זה לא אלוהים, זה ישויות

אולי הגיע הזמן לומר את האמת, שעבודה זרה זה לא לעבוד ישויות, אלא לתת קרדיט לא נכון

צדיקים ומלאכים זה לא אלוהים, זה יצורים כמוני וכמוך, גם הם מוגבלים ומשועבדים לקוסמוס
 
  • Checkmark
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול
אנחנו עד היום מעריצים ישויות זרות
אנחנו עובדים את מטט ומיכאל שר של ישראל הארכ-מלאך

זה לא אלוהים, זה ישויות

אולי הגיע הזמן לומר את האמת, שעבודה זרה זה לא לעבוד ישויות, אלא לתת קרדיט לא נכון

צדיקים ומלאכים זה לא אלוהים, זה יצורים כמוני וכמוך, גם הם מוגבלים ומשועבדים לקוסמוס
זה יותר קבליסטים ומזרחים מסורתיים שממש עובדים ישויות שהם לא מלאכים בקטע רציני

אני הולך כבר תקופה לבית הכנסת האשכנזי ואין דברים כאלה, זה הכל רק ״קדוש ברוך הוא״ ובכל פעם שמוזכר משהו אחר יש איזה עיקום פרצוף ואמירה של ״לא לקחת באופן מילולי״

בבית הכנסת הספרדי אני נכנס ויש שם כישופים ללילית בתוך הסידור, כל מיני חרא כזה לא ברור
 
  • Praying
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול
שמים או למעלה זה לא כיוון זה פשוט לא חומרי. צורה.
זה מתכוון לשכלים, נפשות הגלגלים ואולי אפילו לאלוהים.
זה רמז. גם מלאך זה שכל נבדל.
בשנים יכסה פניו - פנים זה סיבה או מהות ולא דבר. הוא ישות נבדלת אבל עלול ולא עילת העילות.
בשתיים יעופף - משל להשגה שכלית ויציאה מהכוח אל הפועל. יש רמז לתנועה.
שש כנפים לאחד, זה להראות שהוא מוגדר לפי מהותו.
לכל אחד מהם יש מהות סגורה, מוגדרת ועצמאית משל עצמה. אין להם חומר משותף או ערבוב.

בזוהר הלניו מאחד אותם אבל הם הופכים לאחד ולא ליחידה. יש להם חלקים שונים וריבוי ולא אחדות מופשטת.

זה יותר מתייחס לשכל ולפעמים יש כמה רמות. יש גם נפש שלפעמים גם מתייחסים אליה כשמים אבל הכוונה כמעט תמיד לשכלים
 
  • אהבתי
סימוני אימוג׳י: Memento Mori
זה יותר קבליסטים ומזרחים מסורתיים שממש עובדים ישויות שהם לא מלאכים בקטע רציני

אני הולך כבר תקופה לבית הכנסת האשכנזי ואין דברים כאלה, זה הכל רק ״קדוש ברוך הוא״ ובכל פעם שמוזכר משהו אחר יש איזה עיקום פרצוף ואמירה של ״לא לקחת באופן מילולי״

בבית הכנסת הספרדי אני נכנס ויש שם כישופים ללילית בתוך הסידור, כל מיני חרא כזה לא ברור
ניגה אתה חי בלה לה לנד או שאתה מחרטט
היהדות היא דת של אומנם מונותאיזם אבל גם עבודה של כוחות נמוכים יותר

זה לא בדיוק עבודה זרה באמת, אבל זה בעייתי, זה כמו המוסלמים עם מוחמד, טכנית הם לא עובדים עבודה זרה אבל הוא מקבל יותר מדי קרדיט, אז זה שווא

אם תסתכל בסיפורי כף הקלע הפנתיאון של הכושים ומי ששופט אם תלך לגיהנום זה מלאכים וישויות, כושים מעופפים

ואז יש סיפורים שאם אתה נשפט בבית דין של אלוהים אתה תמיד יוצא זכאי

כלומר זה שאלוהים נתן כוח למלאכים לא אומר שהוא נתן להם הצדקה, הוא לא.

אלוהים נתן לי כוח לקום לרצוח, כוח זה לא הצדקה

אנחנו בעצם עובדים ישויות נמוכות, התורה זה כתב של ישויות נמוכות עם כוחות
 
  • Checkmark
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול
אלוהים זה תלוי לפי מי הולכים. לפי פלוטינוס אי אפשר להגיד עליו כלום. אולי בגלל זה לא מתייחסים אליו לפי מה שכתבת.
לפי אריסטו והפרשנים שלו, אפשר לראות בו שכל והוא כן חושב כי מהות השכל היא המחשבה, אבל כדי שישאר אחדות הוא חושב את עצמו ואז הוא השכל, הוא החושב והוא המחשבה. זה מה שאריסטו קרא לו noises noisos
 
  • אהבתי
סימוני אימוג׳י: Memento Mori
שמים או למעלה זה לא כיוון זה פשוט לא חומרי. צורה.
זה מתכוון לשכלים, נפשות הגלגלים ואולי אפילו לאלוהים.
זה רמז. גם מלאך זה שכל נבדל.
בשנים יכסה פניו - פנים זה סיבה או מהות ולא דבר. הוא ישות נבדלת אבל עלול ולא עילת העילות.
בשתיים יעופף - משל להשגה שכלית ויציאה מהכוח אל הפועל. יש רמז לתנועה.
שש כנפים לאחד, זה להראות שהוא מוגדר לפי מהותו.
לכל אחד מהם יש מהות סגורה, מוגדרת ועצמאית משל עצמה. אין להם חומר משותף או ערבוב.

בזוהר הלניו מאחד אותם אבל הם הופכים לאחד ולא ליחידה. יש להם חלקים שונים וריבוי ולא אחדות מופשטת.

זה יותר מתייחס לשכל ולפעמים יש כמה רמות. יש גם נפש שלפעמים גם מתייחסים אליה כשמים אבל הכוונה כמעט תמיד לשכלים
אתה מתייחס יותר מדי ברצינות לכתבים של בני אדם, אתה נופל לפח החרדי
 
  • Checkmark
סימוני אימוג׳י: טרבולכסנדר הגדול
אנחנו עד היום מעריצים ישויות זרות
אנחנו עובדים את מטט ומיכאל שר של ישראל הארכ-מלאך

זה לא אלוהים, זה ישויות

אולי הגיע הזמן לומר את האמת, שעבודה זרה זה לא לעבוד ישויות, אלא לתת קרדיט לא נכון

צדיקים ומלאכים זה לא אלוהים, זה יצורים כמוני וכמוך, גם הם מוגבלים ומשועבדים לקוסמוס
אבל כן נראה באמת שהיהדות כבר מההתחלה מורכבת מישויות כמו שאתה אומר.

התנ״ך לא אומר שלא קיימים אפילו אלים אחרים למשל. הוא פשוט רוצה שהיאהוד ילך אחרי י׳ צבאות ואשרתו ולא יהיה כנעני שמקריב קורבנות אדם